茶道挂物:装饰茶席的书画 -尊龙官方网站

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时间2023年4月22日 - 5月28日 10:00 - 17:00
提前30分钟停止入馆 周一闭馆(遇节假日顺延)
展馆出光美术馆
地址東京都千代田区丸之内3-1-1 帝剧大厦9楼
费用free(需入馆门票)

日本茶道中,「床之间」(又称凹间、壁龛)是茶室的重点区域,举办茶会时主人会在这里陈列书画、插花、香盒、茶具等,以表现当日茶会主题,展示主人的品味与精神追求。在各式装饰「床之间」的茶道具中,悬挂在墙上的书画即「挂物」扮演着核心角色,日本茶圣千利休曾在《南方录》中写道:「茶道具之中,没有比挂轴更重要的了」

本次展览将着眼于装饰床之间的挂物,基于出光美术馆的收藏,探索什么样的字画会出现在茶会上,以及随着茶道文化的变迁,挂物种类与美学趣味的流变。

挂物的历史最早可追溯到室町时代,当时足利幕府对中国文化极为倾慕,收集了许多「唐物」(中国舶来品),举办茶会时挂物也首推「唐绘」(中国绘画)。室町时代中期,村田珠光开创「侘茶」,将参禅与茶事融汇会贯通,提倡「禅茶一味」,并将禅宗僧侣所书写的「墨迹」挂在茶室中。侘茶经武野绍鸥传承,至安土桃山时代由千利休发展成熟,茶会中悬挂禅僧墨迹也成为惯例。

《平沙落雁图》,牧谿,中国南宋时代



千利休逝世后,古田织部、小堀远州相继成为茶道代表人物,他们在继承千利休「和、敬、清、寂」的茶道精神的同时,也将「歪扭」「奇丽侘」等新的审美感觉添加到茶道中。进入江户时代,茶道在各个阶层都得到普及,床之间陈设的挂物与茶道具也愈发风格多样。在「墨迹为第一」的主流中,仅有一行禅语的「一行书」越来越受欢迎,同时和歌诗人和茶人的书法作品也开始成为挂物。绘画方面,人们所选择的对象从唐绘转为和绘

近代以来,茶道爱好者中不乏日本政商界的重要人物,他们不仅拥有丰富的茶道具收藏,而且不拘泥于以往的茶道形式,从自己的审美意识出发,引入此前不是茶道具的物品,发展出风格豪华的茶道文化。在这些茶道爱好者举办的茶会中,床之间会出现珍贵的物语绘歌仙绘等古代绘卷,以及古写经古书迹的断简等。

《佐竹本三十六歌仙绘「柿本人麻吕」》,(传)藤原信实绘、后京极良经书,日本镰仓时代



日本茶道的品茶方式以「抹茶」为主,即将茶叶碾成粉末再注水搅拌饮用。进入江户时代后,中国禅僧隐元隆琦前往日本传播佛法时,带去了新的饮茶方法「煎茶」,即直接用沸水冲泡茶叶。隐元隆琦也引导了将品茶与诗书画结合的文人雅集在日本的流行,推动了以文人趣味为特色的「煎茶道」的发展。2023年是隐元隆琦逝世350周年,展览也将介绍与煎茶道有关的茶具和挂物。

部分展品

左:一行书「宾中主主中宾」;右:《待花选图》,(传)周文,日本室町时代



《破墨山水图》,雪舟画、景徐周麟题,日本室町时代



《高野切》第一种,(传)纪贯之,日本平安时代



螺钿楼阁人物图棱花食笼,中国元代



展览海报


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1条评论
billliaojr
专程来看这幅传为牧溪所作,在南宋末年流入日本,经义满等禅林重镇收藏,后又人为一分为八、命运曲折的平沙落雁。不禁感慨还是得看原作啊,气韵全然不同…
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